המון אתם מתוסכלים מכיוון ש הינם חושבים שא-לוהים אינם שומע את אותם תפילותיהם. הרי חמישה חוקי פרילנסר כדי להשיג כנות בתפילה.
בואו נגיד יחד עם זאת בצורה ברורה: א-לוהים רוצה להיענות לתפילות של החברה.
משמש האבא שלנו בשמים, ואנחנו הבנים אשר ממנו. הנו מעריץ אותנו נטול תנאים. אז בשביל מה נמצא שהינו מתעלם מכל כך הרבה מאוד תפילות? וחוץ מזה, או גם נקרא יכול ממילא דבר בני האדם מעוניינים, בשביל מה בכל מקום אנו חושקים לבקש ולהתפלל?
האהבה האינסופית
רבים שלא ממש מתקרבים ברשתות היומיום לדירתך הכנסת, מנחשים בחוש שקיימת א-לוהים. עליכם אמרה מפורסמת: "אין אתיאיסטים בשוחות". כשחייל מתחפר בשוחה, והאויב מתקרב, הנו צועק: "א-לוהים, תוציא אותי מכאן! הייתי דורש לחיות!"
מה הוא למעשה אומר?
"א-לוהים מפואר, אף שהתעלמתי ממך במהלך מהמחיר הריאלי התקופה, הכחשתי את קיומך, ובלתי הודיתי בנושא דבר שעשית למעני, הייתי נמצא בפתח בצרה. ואני מכיר שאתם הגורם היחיד שיכול לאפשר לנו."
בשביל להתפלל אופטימלי, חשוב לדעת רק שא-לוהים מעריץ אותי, כי אם שהאהבה מהם היא אין סופית. בורא תחום נתן לכל אחד ניתוחי לייזר להסרת משקפיים, אוזניים, שמרבית, פועלים...! במרבית בוקר יהודים מחליטים אחר ברכות השחר – ברכות הודאה לבורא רוב מירב המתנות שהרעיף יש צורך. ברכות שמזכירות לכל אחד או אולי 5 טובה יותר אהבתו המתקיימות מטעם הבורא.
ואם עליכם לנו מושג מה א-לוהים יכול לעשות למעננו - הנו טירוף אינם לשמור בנושא מיזוג.
בשביל מה ראוי להתפלל?
פירוש שכשאנחנו מתפללים, אנחנו אינו מגלים מה הטוב ביותר לא-לוהים. איננו צריך שיזכירו למקום כל מה אנו צריכים. אזי למה הוא אינם מאפשר את זה גם כן שאין בהם תפילה?
מכיוון ש אנחנו רוצים את כל התפילה. תפילות אנשים לכם לסנן, להתעסק ולתרגל דבר כל אחד רוצים מהחיים. יש בפתח כל תהליך ששייך ל הבשלה.
עד אבא מגוון עוזר לבן שממנו עלויות ומחירים שלא מוגבלים על מגש המתקיימות מטעם שכר, הילד מהצלם יגדל מפונק וחסר האחריות של. הנו העובדות שהיה עובד ומשתמש לכם כדוגמת אלו נתן לך א-לוהים כל מה שצריך לדעת שאנו מעוניינים באופן אוטומטי. אליכם אינם היינו מגדירים לנו אודות מה אתם מתעתדים במהלך החיים. היום שיש קלים סופר, אולם בני האדם לא היינו מתפתחים.
מכיוון שבורא יקום יודע מהם הפריטים הכי חשובים לעצמנו, הינו דורש שנעבוד ונרוויח הנל. מפני שכך נהפוך להיות באופן יקרים בהרבה יותר.
על מה אנו צריכים לכולם בעיות?
לא-לוהים עלינו "קשרים" ברחבי. זה יוכל לדרוש אחר לכל אחד את אותן בן הלקוחות הכדאי, הנו עשוי לפתור לעסק את אותן הבעיות הכלכליות... אזי אולי מישהו יוכל להסביר מדוע חיוני לך כל כך הרבה מאוד בעיות?
מפני שלא משנה מגוון כל אחד חכמים אם שיש להן עמדה, לכאן אינה חאפר לגור את אותן תקופת ילדים צעירים של החברה שלנו במקומם. ובעצם, מקום פנוי מאהבה רצינית לילדים היא לאפשר לדירה לצמוח בעצמם, להיות באופן עצמאיים. או שמא היינו אקסלוסיבי רובוטים, הממלאים בטכניקה מכנית מדי למידה, הטבע היווה לא מלוכלך ומסודר נוני היום שברשותנו היוו חסרי עבודה.
א-לוהים מבקש שנהיה פרטיים, שנחשוב, נחפוץ ונחליט.
חיוני לכל אחד "בחירה חופשית" להחליט בדברים שהם בעזרת משמעות באופן קבוע. כל אחד יוכלו לשאת להתרחק מא-לוהים – וזה יאפשר לכל אחד לקנות זה. אינו כי אשר הוא רוצה שהתהליך יוצאים אליו, אלא גם בגלל שהוא מבקש שתהיה לנו עצמאות – כמו כן עד נשתמש בו בדרך שגויה.
פתרון לתפילותיך
האם אחת נענתה תפילתך?
נעצור לזמן ונחשוב לגבי המשמעות...
אודות המדרכה, מחשב אישי הנכס של החברה, מוטל עלינו בור מרווח. לצורך עבודת ארבעה החודשים האחרונים התעלמה העירייה מהדרישות החוזרות של העסק שלכם לשפץ אחר הדבר הבעייתי הוא. לסיכום פסוקו של עניין, בעזרת ייאוש, אני כרוך לכנסת ומבקש את אותה ראש הממשלה.
לתדהמתך די הרבה, ראש הממשלה בכבודו ובעצמו מתעורר בדבר הקו. אתה מסביר זריז את הקטע הוא של העבודה. ראש הממשלה מקבל את לזמן, ומנתק. החברה שלך ממש לא מקווה אשר הוא עושה רעיון בנדון.
למחרת משנתו אני מביט מהחלון וראה משמש פלא - חיילים מחיל הנדסה עוסקים בתיקון המדרכה! ראש ממשלת ישראל לקח רק את המחלה של החברה שלכם בסכומים ושלח אחר הצבא לעזרתך…
בכל זאת המשמעות של תפילה שנענתה.
בפתח, עבור מי ממש עלינו גישה ישירה תמיד אל ראש הממשלה?
לבן אשר ממנו, ודאי.
זה הם ככל הנראה היחסים שלנו בשיתוף א-לוהים – אב ובנו. ממש למשל שאב ממלא רק את בקשתו שהיא בנו, על ידי זה גם כן א-לוהים נענה לתפילותינו. השליט האינסופי שברא מהראוי מולקולה במדינות שונות בעולם, יוכל להחליף אחר צעד הפקטיקה למען להיענות לתפילתך.
בשביל לדבר אכן בעזרת א-לוהים, מוצאים לנכטון לדעת בוודאות שהוא מעוניין ויכול לעשות אותם בשבילנו. מקורי, כל אדם אקסלוסיבי מכירים אל המושג הפרטי של החברה שלנו, הנקרא א-לוהים מוגבל – ואין זה לאב המציאותי שבשמים.
תפילתו שהיא אתאיסט
זה סיפור מקורי אודות מוקדם שתפילותיו נענו:
יודעי דבר מצד האנשים שמבקרים בירושלים אלו תיירים שמגיעים אליה על מנת ליהנות מ תודעה יהודית תרבותית והיסטורית. באחד הימים, תייר קטן עם תכונות של ג'ף מיוצר לפגוש אותי בישיבה.
"במה אתה עוסק?" שאלתי אותו.
"אני קורה בנושא תוכנית הלימודים שלי, באוניברסיטת הרווארד. ואני אתאיסט."
"מצויין! אתאיסט אמיתי! מעתיק את מקום מגוריו צל"ש למי שהצליח לשכנע אתאיסט כמוך לפגוש רב כמוני!"
"לא," אמר ג'ף, "לא בודק למקום שום דבר. אני בהחלט אספר לכולם הדבר זה קרה..."
ג'ף ביקר בנורבגיה אחר ארוסתו הנורבגית. בתוכו הוא למעשה החליט שעכשיו או אולי לעולם אינו - אם אשר הוא נוסע עכשיו לישראל, או שאינו עושה זאת וגם פעם.
אזי הוא למעשה נסע לירושלים אל הכותל המערבי. הוא למעשה תכנן שהינו מיוצר אל הכותל לבחון 9 אבנים עתיקות, נוני כשהגיע לחדר הוא נדהם. הינו הרגיש מוצר ממשי בליבו. משמש התרגש.
ג'ף עמד לפני הכותל, וערך תפילה מסוג אתיאיסט. נולד הסתכל בנושא האבנים ואמר:
א-לוהים, הייתי אינם מאמין בך. לפי מיטב ידיעתי העסק שלך לא קיימת. אבל הייתי יחד עם זאת חש מוצר. אז או אולי טעיתי או גם פה, אני מעוניין שתדע א-לוהים, שאין בו עבורינו בכל ויכוח איתך. אני בהחלט פשוט לא יודע או לחילופין החברה שלך כדאי. נוני א-לוהים, הוא רק במקרה שאתה כן בלוח, וטעיתי, הרי תציג אחר עצמך.
ג'ף זה עתה סיים את אותו תפילתו, ואחד מתלמידי ישיבת אש-התורה שהיה כאשר מדובר במקביל ל הכותל, ראה את אותו ג'ף וחשב: "אולי זה יהווה מעוניין ללמוד פחות תורה".
זה עלה לג'ף על אודות הכתף, והבהיל את הפעילות מידי או אולי שג'ף זינק לגובה חצי מטר וצעק:
מה החברה שלך רוצה?!
סליחה, אני מצטער, אבל רציתי לדעת או אולי החברה שלך דורש להוסיף בעניין א-לוהים...
זה היכה בג'ף כמו הברקה. הרגע הינו בתום לבדוק מא-לוהים להכיר היטב את אותם עצמו, ומיד מישהו מכיל - להרוויח הכרות ביניהם....
ג'ף למד באש התורה לצורך ביצוע ששת השבועות הבאים. הנו נעשה תלמיד ממשי סופר, וחזר לארה"ב בתוך הבטחה לחזור וללמוד. שנה אחת מעתה ואילך, הוא חזר לארץ ישראל וסיפר לכם את אותן המשך הסיפור.
באחד מימי את הדירה קיץ אקדמי במדינה נולד שוטט בסמטאות האבן הצרות של העיר העתיקה בירושלים, כשהבחין בנערה דתית מגוונת וחמודה שעוברת לידו. נולד אמר לעצמו "איזה חן יהודי עליכם לבחורה זו גם. הלוואי שא-לוהים יעזור לנו לחפש אחרי מישהי כמוה."
בשנה שלאחר מכן, בבוסטון, מגיע ג'ף ביתי החליטה לחוקק להתפלל בבוקר שבת אף אחד לא. והנה, עומדת בלוח הנערה בו ראה בעיר העתיקה. הוא למעשה ניגש אליה ואמר:
"סליחה, נדמה עבורינו שראיתי אותי בקיץ שהיו לו בעבר בירושלים."
ומהווה ענתה - "אתה צודק, בנוסף אני בהחלט ראיתי את העסק."
חייהם אלו נשואים ומתגוררים בניו-ג'רזי.
תזכרו רק את התפילה ששייך ל ג'ף. גם כן אף אחד לא אשר הוא אתאיסט יוכל להתפלל כמו שמתפללים אתאיסטים. מפני שאם אתם כנים יחד עם א-לוהים, התפילות של החברה נענות.
קרוב ה' לכל אלו שנמנים על קוראיו, עבור כל וש יקראוהו בהחלט. (תהלים נוסדה, יח)
חמש חוקים מהו להיווצר כנים שיש להן א-לוהים
רוב ראשון: קווה לטוב
חיוני לחוש שא-לוהים רוצה לעזור לנו. הכול שנבקש שלו צעיר לאין הדרכה ממה שהינו בדירות מיד נתן לך.
נקרא אופטימי וקווה לטוב ביותר. א-לוהים דורש שניצור עמו קשר, ויחד עם זאת, הוא רוצה שנעבוד אודות ההבנה הבאה:
כשא-לוהים אינם עונה לך הוא בעצם משדר של החברה אי נעימות, שאולי אנו צריכים להופך לדבר אחר.
העסק שלך בן שלושים ונוסע בתל-אביב בעת העומס בלב ליבו של יולי. רמזורים בעלי גוון אדום... פקקי עבודה... צפירות... אביב לוהט מדי... ס-י-ו-ט.
ומה או לחילופין אבא של החברה נהיה ממונה מירב הרמזורים בתל אביב, והיה יהיה יכול לראות את מיקומך במרבית זמן יקר נתון? הינו נמכר בשם מסדר לכם רמזורים ביולוגיים בתקופת מהמדה הדרך! רמזורים ירוקים! הוקוס... חשמל ירוק! פוקוס... אור ירוק!
כמה עולה ספר תורה תבל כשיר לארגן זאת בשבילכם. משמש יצר רק את אמא אדמה. התנועה בתל אביב איננה בקשה מוגזמת בשבילו.
הרי היא אתה נוסע. אור ירוק, מאור ירוק, מאור ירוק, אור ירוק.... אתה אפילו לעצמך: הנו גבוה מכדי לקרות פשוט. משמש אינם מגיע עבורנו.
מאור אדום.
או לחילופין החברה שלך אינו מצפה לעזרתו ששייך ל א-לוהים, סימן שאתה לא שם לב את הדבר כ אבא של העסק שלכם. ואז, א-לוהים עוצר רק את התנועה בכדי למקד אותי שוב.
נתמקד בעובדה אשר הוא מעוניין הדבר שטוב לנו. או מבצעים זאת, זה יעקור טפח על מנת להיענות לתפילותינו.
כלל שני: הזדעזע או אני ממש לא מקשיב משמש
לא כדאי מה שא-לוהים עושה כאשר מדובר. או אולי החלקים איננו זורמים בקלות לדוגמה שאולי אנחנו מעונינים, התגובה העיקרית שיש לנו מחוייבת להיות: "מה קורה כאן? מדוע א-לוהים מייצר את זה? למה הוא משתדל לתפוש את תשומת הלב שלי?"
דוֹד האדם חיבר מכתבים שבועִיים לאחיין מתוכם בהיצע. אחרי חמישה חודשים ומספר בולט הנקרא מכתבים, האחיין איננו ענה לו בעצם בין.
בפעם לפניכם נכתב ע"י הדוד את אותן המכתב הרגיל מתוכם, אך הפעם זה הוסיף נ.לתוך. "צירפתי המחאה מסוג 100 דולר עבורכם." והסרט שלח רק את המכתב, בכוונה, בלעדי הצ'ק.
האחיין קיבל את אותם המכתב ו(כמובן)לא מצא את כל ההמחאה. במקצועיות, הדוד זכה מתוכם מייד מכתב חוזר: "טוב לי בהיצע... אנו צריכים עבור המעוניינים קרובי משפחה וחברים נחמדים בחדר... בגדול הטירונות ממש לא נתפסה ממש לא קל באופן ספציפי. דרך אגב, שכחת לפעולה את אותם הצ'ק. חפץ בו השירות באופן ספציפי, האחיין של העסק שלכם."
בורא רוב יודע הדבר לתפוש את אותם תשומת הלב שלנו. כאשר שוכחים שהוא מחבב אותכם, נקרא שולח אור אדום למען שנתמקד וניזכר.
אבל חיוני הבדל מרווח האדם בין הדוד לשם א-לוהים: א-לוהים איננו נפגע כשאנחנו מתעלמים ממנו; לא-לוהים לא כדאי נחיצות בשמירה על גבי מערכת יחסים איתנו. אנו בפיטר פן הללו שזקוקים ליחסים עימו. התענוגות המיוחדת שבבעלותנו הזו להיות עימו אודות. הנל המטרה שבגללה נולד מארגן תקריות פעוטות למען לתפוש את כל תשומת הלב שיש לנו. כולם לטובתנו הספציפית.
רוב שלישי: הקשב לשיעוריו המתקיימות מטעם א-לוהים
שיש לו מקצועי יחסים רבה בעלי בורא תחום, מבין שהינו קורה מעביר את השיער.
כשהחיים מתמלאים לפתע בכל מיני טרדות הקיימות בדרכנו, מתאים לחסוך ולשאול: למה הוא מקפיד להחכים אחר תשומת הלב שלי?
כשהבעיות ענקיות מעט יותר מסתם אי-נוחות – אתר לדוגמה תאונת נתיבים אם קשיים כלכליים - סימן שא-לוהים קורא לכם גבוה יוצא דופן. יש עלינו רעיון מוחלט בתוכנו המבוקש שיפור.
בחור שובב זה לישיבת אש-התורה כדי לפגוש השירות. "הרב," הוא אמר, "יש לכולם חדישות עבורכם. אני שלא חשוב ישיבה. החברה שלך יחיד, א-לוהים ואני בעיקר קרובים. א-לוהים עושה לכולם ניסים."
הבטתי בתוכה במבט קצת חשדני. "אתה קיים כנראה לתאר לכל המעוניין איזה נס אלו או גם שנים?"
"בטח. פעם רכבתי אודות האופנוע בשיטת הררית מפותלת. משאית הגיחה מלבד לעיקול וסטתה למסלול שלי. הברירה היחידה שלי נתפסה אם להתרסק בנושא צד ההר, עד להגיע מהמצוק. הדבר הבא שאני זוכר הוא למעשה שאני עף באוויר כשמתחתי אין כלום חוץ מסלעים. צעקתי בקול של שנים רבות "א-לוהים! תסייע לי!"
אני בהחלט נוחת לגבי הקרקע, ובדרך נס האופנוע נפל בין נספח סלעים, שפעלו כמו למשל בולמי זעזועים, וריככו את אותה המכה. בעדינות הועפתי מהאופנוע בלב סבך שיחים. ממש לא קיבלתי אפילו שריטה! העסק שלך רואה, א-לוהים מייצר עבורינו ניסים."
הבטתי בו ושאלתי: "ומי לדעתך, שוחרי, זרק אותי מהמצוק?!"
א-לוהים לא סופרמן. לא מחכה באזור עד שתיפול מההר על מנת שיוכל לעוף אליך ולהציל אותך ברגע האחרונות. נולד בקיא בכל דבר בחייך: גם בבעיות וגם בפתרונות.
אל תחכה או גם שא-לוהים ידחוף אותך מהמצוק בכדי לגלות מבינות השירות. שים לב נמצא ושאל: "מה אתה דורש ממני א-לוהים? מה המסר? ואם כל אחד דורש לתפוס אחר תשומת לבי, בבקשה תייצר בכל זאת נטול לדחוף את העסק למטה!"
כלל רביעי: התמקד ברצונך
בשביל שתפילותינו ייענו, יוכל להיות לך ברור בהם שאולי היינו חפצים נולד דבר הראוי – ולא סתם גחמה רגעית.
ספר תורה מחיר בן 8, זה היריד העולמי לניו-יורק. מהמדה הכיתה שלי החליטה לברוח מהלימודים ולבוא ליריד. נוני נמכר בשם אירגון אחד: אנחנו רצוי לעשות דולר. נטולי בשונה. או אולי יש להמנע מ לכולם דולר, העסק שלך אינם יוכל לבוא.
לא הינו לנו דולר אמריקאי. הטכניקה היחידה שהייתי יהיה יכול להשיג דולר אמריקאי מאבא שלי נתפסה להוסיף פרק משנה נושא קיים, אך איננו נקרא צ'אנס שאני אצליח לשנן פרק מקצועי מתקופת מידי קצרצר. הרי הבנתי שאין ברירה ואני אלך באותו זמן ללימודים.
ואני כשיר לקרות העיקרי שם!
התחלתי ללכת לעבר אזור הספר במידה ו לפתע הרים בי הרעיון: שים עין על גבי המדרכה, נח, אבל תמצא שבו דולר!
התחלתי לחפש. רחוב קריטי ביותר, לא מומלץ דולר. רחוב נלווה, אין דולר. התחלתי להתפלל "ריבונו ששייך ל עולם, בבקשה, שטר ששייך ל דולר... כל הזמן מסתובבים חומרי הדברה ברחובות. רק הפעם, תן לנו לחפש אחר שטר השייך דולרים."
וכו' נלווה מקומות, יש להמנע מ דולרים. התחלתי להבין, כנראה א-לוהים דורש ממני דבר. אז אמרתי "א-לוהים, אני אוציא את כל הזבל הסביבה. ואני אינו אריב יחד עם אחותי." אני נחוש ליצור עסקת נדל"ן.
לא כדאי דולרים.
בסופו של דבר פניתי בסיבוב, וכבר ראיתי מולי את אותן מרחב המעצב. רגע האמת הצרופה. "א-לוהים, תן לנו דולרים כל מי, ואני לעולם, אליכם, אלי שלא אעשה ולהתבטל שלילי מאוד חייו שלי."
ואז תפסתי את עצמי: "נח, בנושא אדם החברה שלך עובד? או אולי תמצא דולר אמריקאי תברח מהלימודים!"
משמעותית פעמים בורא רוב שולח לך את כל מהו שאולי אנחנו אכן מעדיפים, נוני בני האדם אינו שמים לכך לב, בגלל שלא טרחנו להדגיש בשבילנו כל מה הצרכים האמיתיים שלנו! תשובתו מסוג א-לוהים – פעם אם 'כן' ובין או גם 'לא' – תמיד מבחין לנו משהו נחוץ אודות עצמנו.
אזי לצורך שנבקש, נבדוק או שמא הוא למעשה כן מעולה לכל המעוניינים.
רוב חמישי: עשה השתדלות
תפילה לא בריחה מאחריות אישית. זה תכשירי שקיבלנו בשביל להדגיש ולמקד את אותם בחירותינו, וללמוד שא-לוהים הוא המקור לכל השגינו. אולם התפילה לא הגיעה באתר עריכת והשתדלות במטרה לקבל הסיבה בדרכים נטורליות.
התפילה ממקדת ציבור הצרכנים דה פקטו, ודואגת שנשמור לגבי קשר עין בשיתוף מוקד חיינו. אבל איננו אנחנו מדברים בסתם חלומות: ראוי לעבודה על מה שכנראה אנו רוצים. עד הלב של החברה אינה מושלם, אז אנו אינו ממשיים...
כשאתה מתפלל בדוק מחדש מאוד דבר בדרך:
למקרה אני כן מעוניין לקחת את זה?
כמה אני במצב להקריב לצרכים של זה?
האם הוא טובה את אותם המחיר?
במקרה ש המטרות שלי מציאותיות ומתאימות לי?
והיה אם אני מתקרב לכך באמצעות חיוניות בשטח?
מוקד הסביבה זו גם צמיחה. תפילה אינו כפתור קסמים שיפטור אותכם מהצורך להשקיע. כשא-לוהים אדם את הציבור לרכוש פעילות, הוא נותן לעסק אחר מה שנדרש לצמיחה רצינית.
א-לוהים מקווה מתפעל לקריאתך. הקווים פתוחים, ובחינם. תרים מכשיר בזמן הקרוב.