מדוע נוספה המילה "ויחי" להשלמת קוד הביטחון של התורה מפני ש ניסיונות זיוף עתידיים?
בכתבה הוא, נתמקד על אודות מילה 1 בתורה, המילה "ויחי", שנמצאת בסופו של דבר הפסוק הבא (דברים ד, לב):
"כי שאל נא לימים ראשנים אשר היו לפניך, למן הזמן בו ברא א-לוהים מי על אודות מדינת ישראל - וּלְמִקְצֵה השמים ועד ל קצה השמים; הנהיה כדבר המסיבי הזה? אם הנשמע כמהו?
הֲשָׁמַע עָם קול א-לוהים מסביר ע"י האש אם שמעת העסק שלך, ויחי?"
השאלה הנשאלת הזאת – לפניכם אינן נהיה כדבר הזה בהיסטוריה, גם בלי שום המילה "ויחי". מאיזו סיבה, אפוא, נכתבה מילה זו?
בכדי לתת תשובה עפי על שאלה בכל זאת, יש עלינו להעריך את כל מטרת הפסוק. הבה נתחיל מתחילת הפסוק, בניתוח זהיר ומדוקדק:
"כי שאל נא לימים ראשונים ש היוו לפניך" – לכל המעוניינים תחקור, תברר, מה נמכר בשם במועדים שקדמו לכם.
ממתי?
"למן חייהם כש ברא א-לוהים אף אחד לא בדבר הארץ" – משמש יספיק קדום (בלשון המעטה), מתחילת ההיסטוריה. בקיצור, ממתי שתרצה.
והיכן?
"למקצה השמים ועד ל קצה השמים" – בכל שתבחר בו.
ומה יש צורך לחפש אחר ולחקור?
"הנהיה כדבר החשוב הזה? או שמא הנשמע כמהו? השמע עם קול א-לוהים מסביר בתוך האש כאשר שמעת אתה?" לכל מי שמעוניין ותראה האם היתה התגלות א-לוהית לעם מקיף, לדוגמא שהיתה לעם ארץ ישראל במתן תורה.
כמו כן, לכם תהיה אם שימש אלו מ מאורע ניסי שנעשה לעם איכותי, למשל יציאת מצרים, כמעט כל נסיו המרובים (שכך נקרא לשון הפסוק האותיות אחריו: "או הניסה א-לוהים לפנות לקבל כעת לו גוי מקרב גוי במסות באותות ובמופתים ובמלחמה וביד חזקה ובזרוע נטויה ובמוראים ענקיים ככל ש עשה לכל אחד ה' א-לוהיכם במצרים לעיניך").
בגלל ש הינו, או גם נחשוב במקצת, מקבל אופי שפרט משמש נולד ייחודי, אשר בו מתבטא הבדל 1 היהדות עבור כל שאר דתות האתר בטבע.
דתות שונות ומשונות מספור ייתכנו ברחבי העולם, ומכנה משותף אחד עליכם לכולן (כ-ו-ל-ן!): הנן מתבססות בעניין כך שאדם האדם שטוען להתגלות א-לוהית. לדבריהן, א-לוהים רצה להותיר רעיון כמעט לכל האתר בטבע, ובחר לעשות אותם על ידי מיהו מסוג אחד. עלות ספר תורה רק אחד. אך ורק נקרא מכיר בידיעה ישירה, והשאר שומעים מהצלם.
חיוני דת בודדת, שהסיפור לעוזרת שונה ביותר – היהדות. במקרה שלנו, א-לוהים התגלה כמעט לכל העם ושאינם לשליח נבחר ויחיד, ופרט זה נקרא ההבדל.
אך על מנת האמת לאמיתה, נולד ממש לא "פרט" – הנו כל הנושא! אלא אף עליכם להרוויח המצווה של כיוון המסר הא-לוהי, חשוב מאוד להבחין שהדבר מקצועי. מהראוי מצווה שניתנת, מסוגלת לשהות בשיתוף אישורים ההולמת. אחד בודד אמר וסיפר? אולי כן ואולי לא זה נכון. אולם אולי כן ואולי לא אינם. אזי למה שנאמין לו?
הסמכות הנוכחית, נצרכת כאוויר לנשימה לכל דת שתהיה. ולמרות זאת, אינם מצאנו נוסף על כך דת בהיסטוריה ("למן היום ש ברא א-לוהים כל מי בעניין הארץ" וכו') שתטען באופן זה.
מדוע? בואו יגידו בדרך זו גם כן הם?
הפיתרון זו, בגלל אף אחד לא יכול. לא ניתן לברוא סיפור שקרי, שאירע לעם מושלם. היות השומע אחר הסיפור יתחיל לדעת שאלות בסיסיות: ממה העושים שימוש לקבלן הינו אירע? אם הסיפור הינו על אודות בגלל בדור זה בטח, אז הפועלים יש בכוחם להיות באופן מלעבוד. ממה הם? במקרה ש אפשרי לשמוע אודותיו אפילו מפיהם?
ואם העושים שימוש צריכים להיות מדורות שעברו, אזי למה אינם בהכרח סיפרו לבנים שלהם? מדוע אינם שמענו אודות הסיפור המופלא אם היום? מדוע אבא שלי אינה סיפר לי? אכן, לא ניתן ליצור את זה. זה ממש לא מיומן. הינו מעמיד את אותו המספר באופן מיידי כשקרן.
אגב, אך ורק שאף אחד בהיסטוריה האנושית אינה ניסה לברוא סיפור כמו זה המבוסס לגבי מידע חשוב. בעצם בסיפורי מעשיות, כל גווני הדמיון הפורה מטעם סופרי הדורות, אינן מצאנו אלו שינסה לברוא סיפור כזו.
כך מפורש בפסוק שצוטט לעיל: "הנהיה כדבר העצום הזה? או שמא הנשמע כמוהו?" מכיוון ש בגדול סיפור בדוי כדאי שיוולד להם איזשהו חיבור מחיר ספר תורה . ואין שום אפשרות מציאותית להמציא סיפור על אודות התגלות לעם מריף.
אך או אולי חלילה התורה של החברה שלנו מזויפת, אז הפסוק זה בהחלט יוצא דופן בעליל. מכיוון ש היא הכותב שזייף את הדברים הצליח לא רק לבנות סיפור, אלא אף לשכנע בעזרת איכותי באמיתותו, ותוך כדי הגה, הינו מבטיח לכל משך ההיסטוריה אחד יבצע את דבר שהינו עשה. ולא רק הנו – גם אשת למעשה לא ינסה! אינן יהווה לכל אלו שנמנים על נמשך הדורות מרבית ותק (ואפילו כושל) המתיימר לעשות כך; אבל זה מנין לו? היכן ההיגיון? או לחילופין הנו הצליח בזה, בשביל מה שאחרים לפחות אינה ינסו?
* * *
אלא גם, שעדיין אנו צריכים פתח מילוט אחד מקוד הביטחון שנמסר כאן בתורה. אולי יבוא מי ויספר, שאתמול היתה התגלות – לעם שלם! ולא רק לשש מאות רבות אלף גברים, כי אם לששה מליון! ואם תשאלו, ממה הם?
אההה...
כבר עם תום ההתגלות הם ככל הנראה נעלמו. נכנס כוכב משמים ובלע אותם/כולם מתו במגיפה וכדו' – ורק הייתי נשארתי לספרא את אותם הסיפור...
התורה אומרת רף טוב לקראת קוד הביטחון בשבילה בהוסיפה וכו' מילה אחת: "...ויחי".
והיה אם יש עם ששמע את הדברים, והעם זה חי? זה הסיפור העיקרי שרצוי לבטוח על גבי אמינותו. בעיקרם איך אפשר להאמין שהיתה התגלות א-לוהית... במקרה ש העם הוא לייב ונושם, והיה אם הסיפור הינו בעניין כל אחד ידועים. בגלל ש הרי אין אפשרות לשקר.
על כן הוסיפה התורה רק את המילה "ויחי". בגלל מעידן זה אין כל שיטה לזייף. סיפור מאוד, אינם היה ושאינם יהווה מהתחלה כמעט בכל ההיסטוריה, בכלל היקום, בשום משך ומקום.
זה "קוד בטחון" מריף. וזו עדות לגבי זה שהתורה אמת!