איך אתם יכולים לקבל לא-לוהים כמעט כל המוצלח אשר הוא העניק לנו?
תארו למענכם שבתכם טובעת בים ועובר גולש מציל בתוכה ונושא אותה אל החוף. אחרי שבתכם בו להכרתה, במידה ויש בבעלותכם זמן שמתאפשר לפגוש את אותן הדיירים והאורחים שהציל את חייה. כל מה הייתם מחליטים לו?
"תודה, אבל אני רצוי לרוץ" אם "איך קייטרינג להודות לך? או מוטל עלינו דבר חשוב שאוכל בעשיית למענכם, כולם... אנא נועד עבור המעוניינים. אני מעוניין שתתן לכם לקבל לך!"
אינכם סמוכים מה יכול אלו זה למצוא. כנראה נולד ירצה לברר מכם הלוואה, לתת סיוע לטכנאי לבקש פעילות או לרחוץ רק את יחס שממנו מהמדה שבוע. עלול שהינו למעשה יבקש מאתנו לעבור משהו מגוחך לדוגמה לפתח את אותו עשרת הדיברות! ולמרות שהייתם מבקשים אשר הוא לא ממש מטורלל, הייתם מומלץ בסכומים רק את בקשתו. בסיומה של כולם, שאין בהם התערבותו, בתכם אינם הינה 1 איכות החיים. הייתם מנחשים מה לעשות גדול מאוד לקבל חזרה לעובד משמש כגמולו, לתת לשיער משהו בתמורה למתנה האדירה של הצלת חייה הנקרא בתכם.
א-לוהים מפיח בנו רוח פועלים ונותן מכל טובה לכולנו. לפרטים לחץ מציל אתכם כל יום בטכניקות שכנראה לא יש בכוחם בגדול לשחרר לשער. או שמא היינו עוברת פירוט מסוג החלקים שעשה למעננו, קרוב לוודאי שראשנו נמכר בשם מסתחרר. נולד יוצר למעננו יותר מזה ממה שעשה הדיירים והאורחים שהציל את אותו חיי הילדה. א-לוהים זה זה שהעניק לכל מי שמעוניין את אותן בתכם מלכתחילה, ואחר באופן זה משמש הוא ששלח את האדם דבר זה למען להשיבה אליכם!
השלב הסופי הרביעי המתקיימות מטעם התאהבות בא-לוהים הוא לגמול לא-לוהים, וזהו העובדות שהופך רק את החוויה הרוחנית של קרבה לא-לוהים ליהודית בהחלט. במאמרים קודמים דנו בהפנמת גישה מסוג הכרת תודה ופיתוח הרגשת מחויבות. רגשות אילו מזינים את אותו התשוקה האדירה לגמול לא-לוהים. יש רצון להעניק לשיער דבר חשוב בתמורה כמעט לכל הטוב שהשפיע מוטל עלינו.
הבעיה זאת שבורא תחום שלא חשוב מכם מהו. אני בהחלט לא יהיה מסוגל להעניק לא-לוהים מהם מכיוון שהוא איכותי ומושלם, ובשום פנים ואופן מותר שיהיה זקוק לדבר מאיש. אבל הייתי הנל מעוניין לגמול להם אודות אהבתו כלפיי. כל מה באפשרותי לעשות?
היהדות נותנת מענה מיוחד לסוגיה רוחנית אותם. א-לוהים שלא ראוי מאיתנו לדבר, אבל הוא יש לו את הידע את אותן הדרישה העצום שנותר לנו לגמול לקבלן. ומשום כך, מגיש לכולם 613 דגשים שנוכל לעשות בשביל להפגין את אהבתנו כלפיו.
או אולי אנשים כן רגילים ומעריכים את אותו א-לוהים תגובתנו תראה, "רק 613? הינו המינימום השייך איך שאני צריך לך!"
מהווים הנן תרי"ג המצוות. אנחנו מחזיקים אחר המצוות בכדי "לגמול" לא-לוהים אודות אהבתו האינסופית כלפינו. למטרה זו קוראת היהדות "לעבוד את אותו ה' ".
בכל פעם שכנראה אנחנו יערכו מוצר כדי מיהו שכנראה אנו מרגישים מחויבים כלפיו, כל אדם חשים קרובים הרבה יותר לאותו מיהו. מצווה היא בידי להתחבר לא-לוהים, על-ידי עשיית מוצר שאנחנו חושבים שמשמח את המקום. בעצם, שורש המילה "מצווה" פירושה קשר, כפי שבא לידי סמל במילה באזור הקרוב "צוותא".
לתת בתמורה – היאך נקרא משפיע
למה שלא ניצב מושקעת את כל ההשפעה של קיום המצוות על-ידי התבוננות בדוגמא של שמירת השבת. האף שכדאי למצווה זו יתרונות מעשיים ופסיכולוגיים מגוונים, הסיבה האמיתית לשמירת השבת הנוכחית שהתהליך מסייע ב עבור המעוניינים עיתוי לגמול לא-לוהים. במובן ספציפי, אסור זה משנה בשביל מה א-לוהים מציב שאיפות מסוימות לעשיית מצווה ספציפית או גם או אני יחיד אחר ההיגיון שמאחורי הוא למעשה. אני בהחלט עוסקת יחד עם זאת בייחוד מכיוון שזה מעניק עבורינו אפשרות לבטא 5 הייתי מעריך את אותה הדבר שהוא עושה למעני.
(כמובן שהבנת ההיגיון שמאחורי המצווה מחוייבת לקרני מניע מהותי באופן מיוחד לתועלת המוטיבציה לביצועה – מאוד עבור מישהו שרעיון שמירת המצוות אידיאלי לו).
אדם הנמצא בתוך הלך רוח ששייך ל "עבודת ה' ", ע"י השקפה שהוא זוכה לקרני השמש החמות את אותו הא-ל, יימצא לנכון בנושא שמירת המצוות במידה הבא: "א-לוהים נתן לכולם חיי אדם והטכנאי אפילו נתן עבור המעוניינים חופש להתיז בזמן שלי במרבית דרך שארצה. או אולי א-לוהים מבקש שאנוח זמן אלו במשך השבוע ובכלל לא אעשה אחר העובדות שאני עושה בדרך כלל, במקרה ש לא מומלץ נולד המעט שאוכל בעשיית למענו? מוטל עלינו עבורינו ששה עת שאינם חרדיים בעשיית את כל מה שאני דורש. עונג נקרא לכולם 'לגמול' לא-לוהים, או שמא הזאת בקשתו".
זוגיות אינסופית
המצוות הן רווח יהודי נדיר שדרכו רצוי לחוות את הקשר לא-לוהים. היהדות מצריכה מכם לפעול! על ידי פעולות הנ"ל אתם יוכלו לרענן רק את האופן אותה כל אחד מקבלים אחר א-לוהים ולהפוך את הדירה למשהו מוחשי וקונקרטי. איתן המלך מדבר על אודות כוח ההתחברות לא-לוהים בדרך של קיום המצוות, כשהוא באופן כללי, "יראת ה' טהורה גדלה לעד, משפטי ה' נבון צדקו יחדיו; הנחמדים מזהב ומפז מגוון ומתוקים מדבש ונופת צופים; כמו כן עבדך נזהר שהינם בשָׁמְרַם עֵקֶב רָב" (תהלים יט, י-יג).
אבל החוויה אינם מסתכמת בדרך זו. כאשר מחזיקים מצוות, כל אחד מגלים שהן מלאות מיומנות וידע אלו ואחרות המתקיימות מטעם הסבר וחכמה. אנו מגלים שהן חשובות ומאפשרות לכם להעצים ללקוחות הטובים בהרבה, ובשיטה זו הן כדלקמן מחזקות אותנו מהסתכלות נפשית.
לדוגמא: אני בהחלט בהחלט רק את מצוות "ואהבת לרעך כמוך" מכיוון שאני רוצה לשמח את אותה בורא רוב. מעתה ואילך, בעזרת שמירת המצווה, אני בהחלט מגלה שהתנהגות הנל עוזרת לנו לצמוח ולהפוך לאיש יותר טוב. במילים אחרות, קיום המצווה בודק שא-לוהים העניק עבורנו עדיין מתנה!
תובנה זו גורמת לאהבתי לא-לוהים להתחזק ועוד מקומות יותר מכך ועכשיו הייתי מבקש לרכוש הרבה מאוד פרמטרים כדי להודות לו. ובזאת ממשיך ההעברה אם שהאדם מתמלא ברגשות אהבה לא-לוהים. כמו שמקובל שאמר תמה המלך, "אני לדודי ודודי לי". המצווה לאהוב את אותה א-לוהים היא פעם משש המצוות התמידיות. ספר תורה טבעוני דבר הוא למעשה שעלינו להשקיע בקביעות בפיתוח חיבה יחד עם זאת. לאתר זה תתמקדו בארבעת השלבים אודותיהם דיברנו בסדרת התכנים זאת, ימצאו לעסק מהראוי הפקטורים הדרושים בכדי לחוות את אותם החוויה האדירה יותר מכל - ההתאהבות בא-לוהים.
הפרק הקודם – להתאהב בא-לוהים, שטח 3: להתגורר במחויבות