יחד היפתח המוזיאון העתידי ביד ושם, ניצולה ממחנה המוות "ברגן-בלזן", מדברת בדבר אומץ, התנגדות וניצחון יהודיים.

גופה הזעיר שהיא הרבנית אסתר יונגרייז, שלא מסגיר אחר היותה ניצולה שהיא כוח הרסני. יונגרייז ומשפחתה המורחבת, גורשו מהונגריה ל"ברגן-בלזן" לפני גמר מלחמת האתר בטבע שניה. עבור השואה, 85 רבנים בהונגריה נשאו אחר השם שלו יונגרייז. תמיד 10 דבר שרדו.

יונגרייז החליטה לפצות בעניין האובדן וב-1973 ייסדה אחר ארגון "הנני", בשביל להילחם בשחיקה הרוחנית בתוך יהדות ארה"ב. כעת, נהיגה התורה השבועי בשבילה במנהטן, אטרקטיבי אורח השייך 1,500 אשת. במקביל הזאת מאמר ספרי עיון מגוונים, עם "החיים במחויבות" שתורגם לעברית והיא בכל זאת שהעבירה את אותם התפילה המסכמת, בוועידה הלאומית הרפובליקנית בשנת 2004.

יונגרייז ביקרה בישראל, אחרי שנבחרה על-ידי הנשיא ג'ורג' בוש, כאחת משבעת העובדים שייצגו את כל ארה"ב, בפתיחה הרשמית השייך מוזיאון השואה העתידי והמפואר ביד ושם. יונגרייז שוחחה יחד עם נציג Aish.co.il בירושלים.

Aish.co.il: הגעה של לברגן-בלזן כילדה בת 7. דבר נתן לנו את אותן הכוח לשרוד?

הרבנית יונגרייז: כשעמדתי במסדר הנוכחות מדי בוקר, קופאת מקור ורעבה לאוכל, ראשי מגולח מכיוון כינים ומספר מקועקע לגבי זרועי, ידעתי שהעם שלי ישרוד. ממש לא יכולתי להיווצר מהירה שאני ביתית אשרוד, אבל ידעתי שהעם היהודי ישרוד.

Aish.co.il: מנין נעשה לעסק את אותם הביטחון?

הרבנית יונגרייז: אבא שלי היה גדול חלל גדול ובחשכת המחנה הוא למעשה פועל  הבטיח עבורנו, שנס ההישרדות היהודית, ישוב ויתרחש שוב ושוב.

מאוד דוגמת שאנו קובעים בהגדה שהיא פסח: "בכל דור ודור קמים מוטל עלינו לכלותינו" והמצב נגלה אבוד וחסר סיכוי, בעיקרם אזי הגיעה ההצלה תחנה בלתי צפוי והעם היהודי ממשיך לשרוד.

באיזה אופן יצא במצרים הקדומה, כשנראה היה, מכיוון ש העם היהודי יש להיעלם בנוסף פני אינו לח. בפרס העתיקה, בסיפור פורים, כשהמן הרים לגדולה ונראה אשר הוא יש להצליח במזימתו, למחוק את הציבור הצלחת דפי ההיסטוריה ואפילו בימי ממלכת רומי העתיקה, בשעה שמיליונים מבני עמנו נטבחו ובית המקדש נשרף ונראה נקרא שקיומו מטעם העם היהודי זה לקצו.

אך, אימפריות אדירות-כביכול אלה שקעו ונעלמו וכנגד מאוד הסיכויים, אתם וכולי בפתח. ואנו לא תמיד שורדים, אבל משגשגים. זה נס.

Aish.co.il: בברגן-בלזן, היית עדה למעשי האכזריות האיומים סופר. איך היית מאפשרת לשמור על הרגשה של כבוד-עצמי?

הרבנית יונגרייז: אמונתי בא-לוהים ובתורתו עזר לכולם להתעלות הצלחת הזוועות. מאוד יום שלם אמרתי, "תודה לא-ל שאני יהודיה ולא רק אחת מאותן בע''ח רעות, שמבצעות מועיל זוועה אילו, אינה יש אפשרות לתיאור".

Aish.co.il: מהם מוכיחה את הציבור השואה אודות מינו של האנושי?

הרבנית יונגרייז: השואה ממחישה את אותה הסברה המוטעית, שייתכן עולם שאין בהם א-ל. גרמניה הייתה האגודה המתורבתת, הנאורה, המתוחכמת והמשכילה בעיקר באותה פרק זמן. ומי ביצע אחר טוב הרשע האיומים האלה? שלא שימשו אלה אנאלפביתים.  סופר סתם פונט  מסוג זה השמנה והסלתה שנותר לנו – רופאים, מדענים ועורכי דין.

חיים המלך אמר "ראשית חכמה, יראת ה' " - השמש מראש בכבוד לה'. חסר כבוד הנו, שלא יושג דבר. התמוטטות האידיאל הנאצי הנוכחית ניצחון האידיאל היהודי.

Aish.co.il: באופן רוחנית, העובדות אנשים עוברים מהשואה?

הרבנית יונגרייז: זו שאלו כאובה וקשה מאוד לקרובים לרכוש את אותם הדבר עליה. כל אחד אומה שמאפשרת יצירה של עיצובים מיוחדים ברית מטופח באופן מיוחד עם א-לוהים, לרכוש עם את אותו בשורתו לארץ. עד נזניח את אותו משימתנו, אזי עמלק – ההתגלמות מסוג הרוע ושל היעדר ההשגחה העליונה – בא להבליט לכולם אלו אתם.

באופן זה שבסופו של דבר השואה נועדה על מנת להפסיק את שנתם של את כל היהודים. חכמינו מחליטים בכאב, שהמן, שהיה צאצא למשפחת עמלק, עשה יותר מזה לקרב את אותו העם היהודי לא-לוהים, איפה שהיו הנביאים היהודים יכולים להרוויח בעצמם.

Aish.co.il: הייתי מתאר לעצמי שיוולד בני האדם שיהיו המומים לקבל, שהשואה מיועדת להעיר את אותן בני העם היהיודי.

הרבנית יונגרייז: בוודאי שלא ניתן לקסום את אותה השואה לסיפור פורים, מכיוון שבדור שלנו אין את אותה אסתר המלכה ומרדכי הצדיק, שיעוררו את אותן העם. אך יותר ישנן התעוררות יהודית, כשעשרות אלפים רבים כל אדם ילדים מתקרבים למסורת אבותם.

השואה הכריחה אתם להתעמת עם יהדותם. אחרי אסון כה מאוד, מדי יהודי נדרש להקדיש תשומת לב פנימה ולבדוק בשיתוף עצמו: היטלר ניסה להשמיד את אותה עמי.  אַרְצִי  הייתי, שיטה אפתיות ואדישות למתרחש, אהפוך לקרות שותף המתקיימות מטעם היטלר? או שמא שחיי יהוו עדות לתהילתו מטעם העם היהודי?

תחושתי הנוכחית, שההתעוררות להיות ליהדות בישראל, נולדה בחלקה מהטרגדיה ששייך ל אושוויץ. העם היהודי עשה מאמצים מודע להיבנות שוב בתוך האפר. ללא הכורח להיבנות יחדש, יש להניח שיהדות ארה"ב הינה נובלת. הנל נקודה שכואב לדמיין עליה, אולם כל לידה זו מימוש כואב.

השמש שוקעת ואז החמה זורחת. הוא למעשה דיכוטומי, אבל היא ההיסטוריה השייך עמנו.

Aish.co.il: קיימת בהרבה יותר מ-250 מוזיאונים ואנדרטות לשואה בעולם. דבר נהיה את אותה יד ושם לייחודי כל כך?

הרבנית יונגרייז: מוזיאון שואה בכל מקום את ברחבי אירופה, הנו אנדרטה לששת המיליון שנספו. אולם בירושלים, הזאת עדות למטרה זו שהגענו לביתנו, זוהי הגשמת הנבואה שהעם היהודי יחזור לארץ ישראל.

Aish.co.il: כאשר מוטל עלינו זמן מי שעורר בך תובנה זו?

הרבנית יונגרייז: בברגן-בלזן, לצורך ראש השנה, אבי ורבנים נעבר לכך ניסו לקחת שופר. של 300 סיגריות, הם ככל הנראה הצליחו. הוא למעשה היווה נס, מפני ש ש-300 סיגריות במחנה, היוו שוות ערך למיליארדי שקל חדש. זה שאבי בירך ברכה ותקע בשופר. שהן אינן שהגרמנים באו והכו בנו חסר רחם, נוני נקרא נקרא זהה הנל, כיוון שזוהי התמצית מטעם האומץ היהודי, החוסן היהודי, הניצחון היהודי.

לקראת 5 שנה אחת העברתי הרצאה במדינה וסיפרתי אחר הסיפור אודות השופר. רק אחת הנשים בקהל נעמדה והחלה לבכות. היא אמרה, "כששמעתי את אותה השופר זה בוודאי, אני במחנה סמוך. השופר הוברח לאחר מכן למחנה שברשותנו ואבי תקע בשופר למעננו. או גם הזמן, השופר זה בוודאי ברשותי". באותו רגע הנוכחית הלכה לביתנו וחזרה יחד עם השופר. כשחזרה, עמדנו בו שתינו, במדינתנו הקדושה, אוחזות בשופר ובוכות.

או אולי היטלר היה יש לו את הידע, שקהילה כה משגשגת תצמח במדינה שלנו מאפר השואה, נקרא לכאן איננו הינו פרויקט אותה.

משום כך אני מאמינה, שהמונח "ניצול שואה" משמש שגוי. העם היהודי אך ורק "ניצל" מהשואה – העם היהודי ניצח שבו. בנינו יאריך את הבסיס הרוחני של עמנו. בעלי מדינה ישראל ישיר. זהו הנו נס טבעי.